通過讀后感的寫作，我們可以體驗到文學作品的魅力，深刻地感受到文字的力量，在寫讀后感時，我們可以表達自己的情感和感受，釋放內(nèi)心的情感，范文社小編今天就為您帶來了大學二的讀后感通用5篇，相信一定會對你有所幫助。
大學二的讀后感篇1
“綠草蒼蒼，白露茫茫，有位佳人，在水一方……”空靈的歌聲翩翩而至，不禁讓我想起《詩經(jīng)》。這一本唯美的詩集，就像一位佳人佇立在水中央，是多么的吸引人！但她其中的精髓真的需要細品呢！
春天到了，芳菲滿園，看那滿樹粉嫩的桃花，我會吟誦“桃之夭夭，灼灼其華”，每當我看到溫暖的太陽與皎潔的月亮，我會吟誦“日居月諸，照臨下土”，每當我在網(wǎng)上看到我的偶像趙麗穎的圖片，我就會想到“巧笑倩兮，美目盼兮”，每當我看見翠綠挺拔的竹子搖曳生姿，我會想到“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”……
不管是親情，愛情，友情，也不管是朝廷，民間，邊塞，都在這本書得到闡述與詮釋。讀這本書，不僅能品最純真的文字，也能窺得歷史一角。
我最喜歡的是《國風·衛(wèi)風·木瓜》，這首詩令我想到“千里送鵝毛，禮輕情意重”。這句話的意思是說，我從千里送來的鵝毛雖然很輕，但我的情誼是重于泰山。而《木瓜》中送的雖然是比鵝毛重的木瓜、瓊琚，但表達的思想是一樣的：“匪報也，永以為好也”，盡管朱熹說這是寫愛情的，但我覺得這是寫友情的。這讓我回憶起我小學時代的一個好閨蜜，自從我們成為好朋友后，她時常送禮物給我，而我只回贈過兩次，但這一點也不影響我們的友情，因為禮物只是我們友誼的一種見證，更重要的是我們的心里都喜歡牽掛著彼此，對彼此的情誼是重于泰山的。現(xiàn)在的我們，盡管不在同一所學校，但我們依舊有聯(lián)系，友情的溫度并沒有下降。
詩經(jīng)不僅讓我體會到友情的珍貴，還讓我感受到文字的美好。傾城傾國的美人，她“手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”讀了這幾句詩，我仿佛看見了莊姜從書中走出來一樣，舉止端莊優(yōu)雅，相貌沉魚落雁，身段曼妙多姿，如仙女下凡一般，令人回味無窮。還有《國風·陳風·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”將我?guī)胍粋€靜謐的情景，皎潔的月亮，向大地撒滿銀光，它照耀在了月下的美人身上，映照出她姣好的面容，微風撩動她的頭發(fā)，步態(tài)輕盈，讓男子“勞心悄兮”。
?詩經(jīng)》還描寫了勞動者的疾苦，《式微》中的“式微，式微，胡不歸?微君之故，胡為乎中露?”這也許也道出了許多現(xiàn)代人的心聲，哪個人不需要為生存奔波?只不過有的人干了一輩子，還是要起草貪黑，生存的很艱難。每次看到清潔工早早的出現(xiàn)在街道、小區(qū)，到晚上還能看見他們忙碌的身影，我就會感嘆：生活艱難！在這個世界上，哪個人會一勞永逸呢?同時我也想到日夜為我們操勞的父母，他們不僅要養(yǎng)育我們，同時也要辛苦地工作。我們不應該嫌棄父母這樣那樣，而應珍惜他們的勞動成果才對呀?！懊C肅宵征，夙夜在公”不正是許多父母的寫照嗎?我們有什么理由指責、埋怨我們的父母呢?
今年，《中國詩詞大會》第五季開播。這一季在網(wǎng)上引起不小的爭議，其中我看到一個非常有意思的爭議：主持人龍洋在形容一對革命中結緣的老夫婦時，用了“執(zhí)子之手，與子偕老”，這句詩在《擊鼓》中意為：“讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場”，是形容戰(zhàn)友之間的情誼。但現(xiàn)在很多人都理解成形容愛情的。有網(wǎng)友在底下評論，既然現(xiàn)在都是這樣理解了，主持人用這句話也沒問題吧?我倒覺得理解詩經(jīng)就該理解它原來的意思，不該失去它原汁原味的意義、情感。讀《詩經(jīng)》是為了什么呢?不僅是為了陶冶情操，還是為了真切、正確的感受，書中的那一段歷史不應誤解它原來的意思，應還原它原本的美。
大學二的讀后感篇2
時間飛逝，很快，一個月的社會實踐活動就結束了。在這一個月里，我學到了很多東西。在許多方面也有所提高，例如，在交際能力上，我比以前開朗了，更加主動的去認識朋友，跟同學們聊天等等。在這一個月里，鎮(zhèn)政府組織了很多活動。例如，組內(nèi)交流活動，由各小組組織一個內(nèi)部活動;大學生志愿服務活動;社會調(diào)查活動;興趣培訓活動;第一桶金活動。
千里之行，始于足下，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。
這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我?guī)?，我們可以向他們學習很多知識、道理。
實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑，親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
艱辛知人生，實踐長才干
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
從群眾中來，到群眾中去
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了"從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
大學二的讀后感篇3
每個人都有自己的大學夢想。我以為只要我不懈努力，我就能實現(xiàn)我的大學夢想。然而，讀完《我的大學》后，我深深地明白了當時上大學有多難！
?我的大學》是高耳基自傳體小說的第三部。這部小說講述了阿廖沙的故事。他帶著進入大學的理想來到喀山，很快就參加了秘密革命活動。然而，俄羅斯的腐朽和個人困境傷害了他的自殺未遂。傷愈后，他帶著新的力量離開喀山，重新踏上了流浪之路。
為了學習，高耳基在喀山做過雜貨店、流浪漢、搬運工搬運工，面包工。但他并沒有放棄閱讀。
有人說，環(huán)境可以創(chuàng)造或摧毀一個人。高耳基并沒有迷失方向，而是變得更加成熟。在如此惡劣的環(huán)境中，在如此艱難的`生活中，他仍然可以繼續(xù)學習，無私地閱讀，怎么能不令人欽佩呢？
在大雜院期間，警察們經(jīng)常來這里尋找東西，監(jiān)視人們的行動。一位老警察還問高爾基讀了什么書，并警告他不要看禁令但是對于年輕的高爾基來說，那些所謂的禁令書是他真正想要的，因為只有他們才能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有信心打敗和推翻沙俄。
是的！只有讀書才能讓生活更美好。
大學二的讀后感篇4
大學之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎。
?大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個明是動詞，意指理解掌握;而后一個明為形容詞或名詞，強調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。
這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。
所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題;關鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學生對真和善的渴求，使學生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學雙方自立并立人。
親民、至善——大學之道強調(diào)的`不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的“止于至善”了。
茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》學習受到的教益和啟迪。
大學二的讀后感篇5
每一個人都是一彎載滿基因的小舟，當我們將小舟裝滿貨物并且耗盡最后一滴燃料，到達生命的彼岸時，小舟會隨波而逝，但貨物不會。
——題記
生命源起于何方？普及世界的科學早已完美地向我們詮釋了生命這樣看不見也摸不著的東西。但是生命會是一成不變的嗎？還是……
我是誰？世界從何而來？我又捧起了《蘇菲的世界》，陷入記憶與生命的空隙……
一、你是誰
“蘇菲隨手把門帶上后，便拆開了信封。里面有一張約摸跟信封一樣大小的紙，上面寫著：你是誰？”蘇菲接連收到許多這樣的怪信之后，也同我一樣，陷入了無盡的困惑當中。那么一剎那，蘇菲突然覺得生命是那么渺小，世界也那么得渺小，甚至宇宙也是如此，進化論以及dna等等科普技術所能達到的地方都無法超越人類對生命的思考。
我是誰？如果你愿意這樣反反復復地問問自己，你也許也會漸漸墜入恐懼的深淵——人的心靈是空虛的，生命之舟在永遠無法飽和的海水中航行。
這時，我空虛的眼淚終于流下我的臉頰：生命的價值何在？
二、生命的詮釋
“我們應該體認到我們是大千世界的一部分，在這個世界里，每一個細微的生物都有它存在的價值?！碧K菲坐在石階上，她同我一樣，空虛的內(nèi)心終于得到了那么一點點的慰藉。那么一瞬間，蘇菲的生命與價值終于有了交接，而回轉一響，人的一生不就是一直在努力尋找生命的價值嗎？
什么？人的生命就在尋找生命？那么人的生命結束時，一切難道都回到了原點嗎？生命是輪回的，而生命的價值沒有輪回，只有直線。
此時，我的淚水仿佛在我的臉龐上漸漸凝固了。
三、生命之舟
“蘇菲，我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨物運到下一個港口時，我們就沒有白活了……”每一個字都重重地敲擊著蘇菲的心弦，在她那美麗的少女的心上彈奏出了一曲壯觀而宏偉的交響樂，生命不是一樣真實存在的事物，但它卻時時刻刻滲透到我們的靈魂中。
我愿意把生命比作一彎小舟，當小舟被制造出來時，我的船艙內(nèi)空空如也。然而，當我漸漸開始裝載貨物，我的心靈便得充實起來。后來，人們?yōu)榱俗屛页休d更多的貨物，將我改造成大輪船，我開始用我那堅硬的甲板抵擋一切困難，用我那充實的靈魂掌握船舵。
在一個暴風雨的夜晚，我偷偷地開始遠航，我不敢回望我那身后的故土，我的生命終于開始遠航。我不敢奢望我能得到多少的贊譽，也不期待我能做出多大的壯舉，我只是享受成為我自己的那一份光榮，享受能夠親手填充我生命的那一份光榮。
我親身經(jīng)歷過暴風雨，也切身體會過冰山的鋒利，但是我未曾后悔，我既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
生命不就是那小舟嗎？我的心終于不再感到空虛。我會用我飽滿熱情的心靈去實現(xiàn)我自己生命中的那一份價值，最后滿載貨物到達生命的彼岸。
我擦干了淚痕，合上了這本能教會我生命的書，我把它輕輕地放回書柜中，我不會忘記它，因為它擦干了我模糊的雙眼，讓我看清了生命的價值。
